11月第4个星期四，是美国的感恩节。美国人在这一天要感谢上帝，感谢友好的印第安人带给他们的无私帮助。回家团聚吃火鸡，狂欢购物做游戏，是他们的风俗。

虽然感恩节是个舶来品，但我们不妨趁此机会，看看中国人对感恩持何种看法。你会惊讶地发现：中国人也有浓重的感恩情结。如果以个体为中心向外看，感恩存在于中国人生活的方方面面。那么，中国人在一生之中最常感念哪些恩情呢？大概有以下几种：

1劬劳之恩

人自打一出生，首先得到的是父母的养育之恩。所谓“劬劳”，就是劳累，又特指父母的养育辛劳，这是因为“劬劳”源自于一首感念父母养育之恩的经典诗歌——《诗经·蓼莪》，第一章就说道：

蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。

哀哀父母，生我劬劳。

诗人悲伤地想到父母抚养自己长大，受尽辛劳。在第四章就追述父母对自己无微不至的照顾：

父兮生我，母兮鞠我。

拊我畜我，长我育我，

顾我复我，出入腹我。

欲报之德，昊天罔极！

感念父母恩德，想要报答父母恩德，而父母恩德就像天一样高远。这首诗歌大概是感念父母之恩的最早诗歌。

父母在世之日，要事之以礼，去世之后要葬之以礼，这同样出于对于父母感恩与怀念。孔子的弟子宰我曾经质疑三年之丧太久，而孔子气得大骂宰我忘记了父母之恩：

予之不仁也！子生三年，然後免於父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也，有三年之爱於其父母乎？

宰我心肠硬啊。你自打出生，父母时刻抱你在怀。三年之丧，人人遵守！宰我啊，难道你父母就没有抱你三年吗？夫子这是骂宰我枉为人子了。

2夫妻之恩

长大成人，男婚女嫁，结为夫妇。自此相互扶持，生儿育女，赡养老人，共度百年。其间理解与支持，宽容与体谅，非外人所能体会，这就是夫妻之恩。人常说“贫贱夫妻百事哀”，这不是一句俗语，而是源自唐代诗人元稹的亲身经历。

元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿的小女儿，在贞元十八年和官职卑微的元稹结婚。当时韦丛二十岁，元稹二十五岁。他们感情很好，但生活贫困，而韦丛毫无怨言，为经营生活费劲心思。过了七年，元稹已任监察御史，韦丛病故，年仅二十七岁。元稹悲伤难以自抑，写下有名的《遣悲怀》。

他回忆韦丛自从嫁给自己，为了家计耗尽心神：

顾我无衣搜画箧，泥他沽酒拔金钗。

野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。

今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。

如今自己能承担更好的生活了，韦丛却去世了，只能用所得的俸钱祭奠她。夫妻总要经历生死离别，而共同经历过贫贱生活的夫妻更觉悲哀，这才有了他的名句：

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

他想来想去，想生时，想死后，想来世，其实都是对于亡妻的思念，就像最终两句所说：

惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。

3知遇之恩

人生在世，有所作为才能不枉此生。赏识任用，非常难得；知遇之恩，更易激发感激之情。人所共知的一句名言“士为知己者死，女为悦己者容”，出自古代一个有名的刺客之口。这个刺客就是豫让。

豫让是晋国人，曾经在一些大夫家做家臣，但是始终不得赏识。后来他做了智伯的家臣，才受到赏识、尊重。然而，智伯却被赵襄子杀掉了。豫让逃到了山里，他说：“智伯赏识我，我也要为他报仇而死，才算是报答他，这样我才不愧为士。”为此他不惜用漆涂身，吞炭变声，连妻子都辨认不出来。豫让去刺杀赵襄子，结果被俘。

赵襄子很恼火，因为此前豫让已经刺杀过自己，他认为豫让是个义士就把他放了，结果豫让又来刺杀，他问：“你以前也侍奉过其他人，那些人都被智伯灭了，你怎么不替他们报仇。我把智伯杀了，你为什么三番五次来找我报仇呢？”豫让说：“我以前确实侍奉过别人，但他们把我当一般人看，我就像一般人一样对待他们。智伯把我当国士看，我就要像国士一样报答他。”

赵襄子深受感动，但迫不得已要杀掉豫让。豫让最后请求用剑砍了赵襄子的衣服，他说：“这样我就可以到地下去见智伯了。”随后伏剑自杀。

4路人之恩

人一生之中，难有知遇之恩，易得路人相助。路人之恩看似微不足道，很多时候却是难得的雪中送炭，足以使人念念不忘。

淮阴侯韩信落魄的时候，当不了官吏，做不了生意，连饭都吃不上。到别人家蹭饭，被人厌恶。他饿得到河边钓小鱼，遇到了漂洗丝绵的老太太，见他可怜，一连几十天给韩信带饭吃。

韩信感激非常，对漂母说：“将来我一定重重报答你。”谁知漂母却很恼火：“一个大小伙子，不能自食其力，我是可怜你，才给你饭吃。难道是为了你将来能报答我？”

漂母与韩信素不相识，萍水相逢，却能够一连接济几十日。所以韩信对此念念不忘，发迹之后，立马寻找漂母报答她的一饭之恩。

5天地之恩

中国人不仅感念人与人之间的恩情，而且感念天地之恩。古人讲求天人合一，将天地人并称为三才。《尚书》里说“惟天地，万物父母。惟人，万物之灵。”《周易》中说“天地之大德曰生”。天地生养了包括人在内的万物，天覆地载，使万物生生不息。

所以，古人对于天地非常尊崇，认为天地为人确立了学习的榜样与法则。人应仰观天象，俯察大地，与天地相合，即《周易》中所言“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序。”正是源自于对天地感恩，古人主张“仁民爱物”“民胞物与”。像天地生养万物一样，人应该由天道而为人道，赞天地之化育，辅助天地实现万物的化育与和谐。

中国人的感恩情结，其实不止以上几种类型，还有师恩、友情等很多种，足见中国人也是知感恩、懂感恩的。值此节日来临之际，倡导所有人感念所有值得感念的恩情，并祝愿生活中相互帮助，相互扶持的人们健康快乐！