课例名称：弟子规—亲所好
教学目标：
1.指导学生正确诵读课文，读准文中的生字和难字，例如“恶”“更”“谏”“挞”等，能读出语言的韵律感。
2.“悦读”《弟子规》，了解古人是如何孝顺父母的。
3.帮助学生大致复述课文的内容，引导学生在生活中适宜地做到其中的几点。
学情分析：
这一课中所提倡的“孝”，放在当下，有的已经不合乎事宜了，比如说“亲憎我”时“孝方贤”和“亲有过”时的“挞无怨”。如何借助好这份学习材料，让学生正确理解，合理采纳成了执教教师需要充分考虑的问题。所以，在教学时，确定的目标之一是“了解古人是如何孝顺父母的”，重点在“了解”。生活应用方面，确定的目标是“引导学生适宜地做到其中的几点”。
教学过程：
一、揭题初读，读好全文（正确、流利、有节奏）
1.通过第一课的学习，我们知道了什么？
学生复习《父母呼》一课内容。
2.这些，都是对爸爸妈妈孝的表现。古人还会怎么孝顺爸爸妈妈呢？今天我们再来学一课（读题）《亲所好》
3.听范读。
4.练习跟读。
5.指导练读正确。
（1）自由练读。
（2）指名读。
重点指导“恶”“更”“谏”“挞”等生字。
（3）能像他那样把课文读正确吗？（齐读）
5.指导读出节奏：《弟子规》三字一句，每句一停顿，读准了停顿就很有节奏，比如这一句，（出示：亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。）怎么读？
6.按不同的节奏练读。
【设计意图：《父母呼》一课的学习，已经让学生对“孝”有了一定的认识，从复习入手，会让学生克服畏惧心理。借助了育灵童的范读、跟读软件，让学生能在较短的时候内轻轻松松地读好《亲所好》一课，避免了因不认识字不会读，影响阅读质量的问题。】
二、悟读1-2句，了解古人的孝
1.读了这么几遍了，古人认为怎么做才是对爸爸妈妈的孝呢？请听故事(播放：《陆绩怀橘》)
（1）陆绩是怎么孝顺母亲的？（学生交流）
爸爸妈妈喜欢的，孩子就要尽力去做，这是孝，就叫“亲所好，力为具”。
（出示：亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。）
（2）但是，如果不是为了孝，而私藏东西，就不对了，爸爸妈妈是不喜欢的。我们孩子能不能去做？
（3）这就叫“亲所恶，谨为去”，也是孝。我们齐读一遍。
2. （出示图片两张：摔破了、打人）
看这两张照片，你看到了什么？这和孝应该没有关系了吧！（学生畅所欲言）
古人怎么认为的呢？读读这句话。一起读。
出示：身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。
有关系吗？（让学生讲原因）
对，保护好自己的身体，是对父母孝的表现。做个道德好的人，也是孝。
3.两句话连起来读一读。
出示：亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。
4.现在知道，古人认为，怎么做才是对父母的孝了吗？
父母喜欢的就努力去做。父母不喜欢的就不去做。保护好身体也是孝的表现。
5.小结引读：是呀，孝，就是（亲所好——）。保护好自己也是孝，因为——（身有伤——）。
【设计意图：本环节中，为了帮助学生理解“亲所好，力为具”，引用了育灵童资源库中《陆绩怀橘》的故事，但这个故事其实又涉及到“孝”与“偷藏东西”两方面的问题，教学时，作了巧妙的处理，引导学生“如果不是为了孝，而私藏东西，就不对了，爸爸妈妈是不喜欢的”，这样，既理解了“亲所好，力为具”，又理解了“亲所恶，谨为去”。】
三、悟读3句，体会“亲憎我”时，古人的孝
1.你认为自己是个孝顺的孩子吗？你是怎么孝顺你的爸爸妈妈的？（鼓励学生各抒己见）大家都这么孝顺，看来，做到“孝”是不难的。
2.你也来说说怎么孝顺爸爸妈妈？
追问：如果爸爸妈妈不喜欢你了，还经常打你，对你很不好，你会孝顺他吗？
3.看古人怎么说的，出示：亲爱我，孝何难？亲憎我，孝方贤。
4.小结：爸爸妈妈喜欢我们时，孝顺他们，这不难，说明我们是有品德的人，如果爸爸妈妈不喜欢我们了，我们仍然坚持孝顺，这就是品德高尚了。所以说是——亲憎我，——
看，这里的“贤”就是品德高尚。这样的孝是很不容易的。
一起来读读这句话。
【设计意图：“亲憎我，孝方贤”，如果引导不当，学生遇到有家暴的父母，也“孝方贤”，那就是“愚孝”了。所以，教学时，适时地把握了理解的度，如引导学生理解“亲憎我”的“孝”是不容易的，但没有对学生提出在“亲憎我”时“孝”的要求。】
四、悟读4-5句，了解“亲有过”时，古人的孝。
1.人非圣贤，孰能无过，如果爸爸妈妈犯了错误，我们应该怎么办呢？
2.出示：亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。
谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。
3.引读：谏，就是劝说，古人告诉我们，要谏使更，劝说他改正、更正。
4.情境创设：
现在，我是一位爱抽烟的爸爸，想想，怎么来劝说我改正这个过错？
谁愿意当当我的孩子，劝劝我。
预设一：
——爸爸，你不要抽烟了。
——大人的事，你小孩子少管。
下面的孩子，如果你们也是我的孩子，我用这样的态度对你，你会怎么说？
他们俩的劝说，我能听得进去吗？为什么呢？古人说——怡吾色，柔吾声。只有柔声细语，和颜悦色才是最有说服力的。他们做到了吗？那应该怎么劝呢？
预设二：
——你说得还是有点道理的，我就抽一根，不多抽，就一根。（你看，他现在做到——怡吾色，柔吾声了吗？）
——我今天工作太累了，抽香烟是为了提提神，别大惊小怪的。
他的劝说爸爸根本听不进去，但他还是和颜悦色地一次又一次地劝说，这就叫“谏不入，悦复谏”。
预设三：
——你说什么都没用，这烟，我是抽定了，我到外面去抽，这回你没拿我没办法了吧。
如果你们也是我的孩子，有办法吗？
——古人说“号泣随”，意思是嚎啕大哭地跟着，我走到厨房，你呢？我走到阳台，你呢？
孩子，如果你劝了一次又一次，爸爸不但不听，还要打你，你还劝吗？你心里有怨言吗？你恨爸爸吗？ 为了劝说爸爸，连挨打也不怕，这就是古人说的“挞无怨”。
——真服了你了，你快做作业去吧，我把烟掐了。
带着我们的理解，一起来读。
小结：爸爸妈妈有了过错，我们不仅要劝，而且要和颜悦色、柔声细语地劝，并且一次又一次地劝，直到爸爸妈妈更正过错，即使挨打也不怨恨。这样的孝，更不容易了。
【设计意图：现代社会，父母的“过”可以说是五花八门，有的甚至就是不可原谅，无可救药的，在这样的情况下，如果一味地教育学生甚至要“挞无怨”，有时可能就是害了学生。所以，在教学时，通过情境体验的方式，让学生感受“挞无怨”是古代的“孝”，是很不容易的。】
五、学念知吟，熟读成诵
1.读一读
古人眼中的孝，原来是这样，亲所好——齐读。
2.《弟子规》不仅可以读，还可以吟、可以唱
先来听一听
想学吗？老师再放一遍。
学生跟吟。
【设计意图：吟，作为古代最主要的读书方式，一方面值得学生传承，另一方面也能通过吟诵激发学生学习《弟子规》的兴趣。】
板书设计：
亲所好
孝